Собака. По народному поверью собака воет или к иожару, или к покойнику, или к своей смерти. К пожару воет, поднимая вверх морду, к покойнику — опустя голову вниз, а к своей смерти — сидя или лежа. Если на кого собака потянется — у того будет обнова.
Заставить не лаять. Придя к месту, по ранее, чем она увидит или почувствует, сказать: “В силу моего левого ядрышка пропусти меня, я иду для распутства”. Повторить три раза, держась за него рукой и его поворачивая.

След.
Разрезывание следа. В то время, как только ребенок встанет впервые на ножки, мать или другая, женщина схватывает нож и торопится поскорее провести по полу этим ножом между ступней ребенка, ради того, чтобы разрешить нехождение и разрезать невидимые пути.
Но эта опасная поспешность часто сопровождалась порезом пальцев ребенку (Забылин).

Славу приобрести. На святой неделе, в любой день, надо взойти на колокольню во время звона. отрезать кончик веревки от самого большого колокола или от перезвона. Принеся домой, зажечь ее и этим дымом окурить себя, одежду и помещение, приговаривая: “Как эти колокола гудели и звенели на весь мир, так и обо мне, рабе Божием, пусть пойдет слава по всему миру, чтобы слушали добрые люди и дивились обо мне, рабе (таком-то)”. Прочитать три раза.

Скот. Приметы для разведения скота. Если хочешь скота много держать, то медвежью голову пронеси сквозь скот, на Иванов день, до солнца, и закопай посреди двора, и скот будет вестись.
А еще кто животину купит приводную и приведет ко двору, велеть растянуть пояс женский от вереи до вереи, да замок положить к верее, а колоду замочную к другой верее и, проведши животину сквозь замок, замкнуть и пояс взять, опоясаться и через мужской пояс, животину водить же, от вереи до вереи растянувши (Буслаев).
Оставлять на племя скотину, родившуюся при нарастании луны.

Скорпион. От укушения приложить к ранке крысу. Изгнать из дома скорпионов и змей — накурить ослиным легким.
Из-за своего предательского, часто смертельного укуса является символом Иуды, а в светской аллегории иногда ассоциируется с Завистью и Ненавистью. Означает смерть, деструктивную силу, бедствие, тьму. Семь скорпионов сопровождали Изиду во время поисков Озириса. Скорпион издавна считался символом смертельной угрозы, а также, как бы в возмещение, - правдивости.
Древние заклинания против жалоносящего паука производились с расчетом, что божественная магия окажется сильнее, чем его яд. Греческие сказания о звездах повествовали о том, что богиня охоты Артемида послала скорпиона для того, чтобы убить могучего охотника Ориона, вследствие чего они оба были перемещены в звездное небо. И с тех пор всегда, если на востоке показывается Скорпион, Орион убегает на запад и скрывается за горизонтом. В Библии скорпион, подобно змее, является символом демонических сил и назван в Откровении Иоанна Богослова среди животных, обитающих в преисподней. Враждебные секты также сравниваются со скорпионами; вместе с тем последние символизируют логику и диалектику в числе "семи свободных искусств". В средневековом искусстве символики скорпион считался эмблемой Африки как части Земли.

Скоро ходить
а) Собрать в декабре чернобыльника, высушить и, зашив в полоску заячьей кожи, носить на ною в дороге.
б) Сплести волосы повешенного и зашить в полосы холста.
в) Выкроить из красной материи полоску в обхват ноги и положить на нее 9 волосков преступника; затем, купив полоску белого сатина такого же размера, написать собственной кровью: “Verbuni саго fartum est, et habitavit in nobis”. Сложить обе полоски так, чтобы написанное соприкасалось с волосами, и подвязать на левую ногу атласом к телу. Снимать по приходе на место и обтирать подошвы ног водкой (вином).

Синахит — камень, употребляемый при вызываниях, соответственно дню недели.

Силонит — камень, находимый в теле индийской черепахи; белого, красного и пурпурного цвета, хотя некоторые утверждают, что он зеленый и его находят в Персии, что он увеличивается при росте луны и уменьшается — при убыли. Носить на себе — будешь знать свою будущность. Положить под язык, в новолуние особенно, узнаешь, должно ли случиться загаданное: при исполнении он прилипнет. Излечивает от чахотки и слабости.

Сеть - предмет, обрядовая функция и символика которого определяются наличием переплетений, ячеек и особенно узлов. Почитание и ритуальное использование сетей известно по древнеславянским источникам с XIII в.
У восточных славян сеть часто использовалась в свадебном обряде в качестве оберега. На Русском Севере жених и невеста перед венцом опоясывались по голому телу поясом из невода, сеткой с рыбачьих вентерей или мережкою и так ехали к венцу. Аналогично в южнорусских губерниях, «провожая жениха с невестою в храм для венчания, ... молодых перепоясывают по брюху сеточкою, снятою с рыбачьих вентерей: к перепоясанным так колдун никогда не прикоснется». Опоясывание сетью в брачном обряде не только предохраняло брачующихся от порчи, но и способствовало деторождению, стимулировало беременность молодой, о чем свидетельствуют обряды опоясывания церквей, икон, крестов, бесплодных женщин и рожениц.
У южных и западных славян сеть использовалась в погребальном обряде. На севере Македонии в р-не Скопле ночью умершего покрывают рыбацкой сетью, чтобы не стал вампиром, «чтобы не утащил с собой кого-нибудь». У кашубов распространено верование, что тот, кто похоронен с сетью, «должен сначала развязать все узлы на сети, прежде чем вернуться на землю». С такой же мотивировкой пользовались сетью на Русском Севере для избавления от сглаза.
В хорватском масленичном обряде по селу ходили группы обнаженных парней, обернутые только в сеть, несмотря на холодную пору года. И нагота, и сеть в данном случае являются способом отгона, отталкивания нечистой силы.
Сеть несет в основном созидательный символизм ткачества и ткацкого станка, как образ структуры космической и индивидуальной судьбы. В особенности это касается тонкой сети — эффектной буддийской эмблемы майя (мира иллюзий), колеса бытия и циклов времени.

Серпантин. Корень, растертый в порошок и брошенный в пламя лампы, производит видение как бы массы змей; если же положить этот порошок под изголовье, то не увидишь снов.

Сердце.
Заговор от болезни сердца: “Во имя Отца, и Сына, и Св. Духа. Едет мертв в поле, и рече ему: далече ли, друже, едешь? — Еду за море на красные девицы, на бумажные перины: тамо мертвые наши веселятся. Сердца у них не болят, не щипят, ни о чем не тоскуют, и тако бы у раба Божия... сердце не болело, не щипало, ни о чем не тужило. Сколь скоро сие слово изменится, столь скоро и борзо (имя) сердечная тоска-болезнь излечится: во веки веков, аминь”. (Проговорить трижды.)
Средства народной медицины общего характера, рекомендуемые при нарушениях сердечной деятельности, ослаблении работы сердечной мышцы, проявлениях сердечной недостаточности.

Сердолик — камень. С изображением человека, держащего в руке скипетр, исцеляет от кровотечений и благоприятствует благосостоянию носящего.
Это оранжевая, ярко-желтая и красноватая разновидность халцедона. Мясо-красный камень называют карнеолом. Сердолик бывает также зеленоватым и белым.
Сердолик считался целебным камнем во все времена: его носили для оздоровления всего организма. Еще во времена Эллады гречанки пользовались им для придания коже блеска и свежести. Часто он помогал пророку Магомету, который очень ценил сердолик и выделял из всех драгоценных камней.
Ученые объясняют лечебные свойства сердолика его слабым радиоактивным излучением в дозах, наиболее благоприятных для человеческого организма. Светлая полоска на красном или оранжевом камне как раз и говорит о наличии такой радиоактивности. Сердолик работает на энергиях с более низкими частотами вибраций, чем аметист и горный хрусталь.
В конце тридцатых годов нашего века профессор Е. Бадигина проводила серьезные научные исследования лечебных свойств сердолика. Она установила, что при малых дозах естественной радиации некоторых видов сердолика важнейшие жизненные процессы организма (например, деление и рост клеток) стимулируются, а при больших дозах - тормозятся.
Многолетний опыт исследования сердолика по этому методу показал, что ускоряется заживление ран, быстрее восстанавливается нервная система, улучшается состав крови, ликвидируются отеки и опухоли. При этом повышается аппетит и улучшается сон.
Для использования сердолика в домашних условиях его нужно предварительно нагреть (грелкой, феном, утюгом или обычной лампочкой накаливания) до температуры 40-50 градусов и приложить на 5-7 минут к больному месту. Необходимо провести 8-10 сеансов.
Очень хорошие результаты дает применение сердолика при лечении бесплодия у женщин и импотенции у мужчин. При этом камни укладываются вокруг пупка.
Мясо-красный сердолик, или карнеол, на Востоке женщины брали в руки во время родов. Он регулирует у женщин месячные, усмиряет лихорадки и укрепляет зубы. Его рекомендуют носить при базедовой болезни.
Карнеол предохраняет от споров и ссор, его основное предназначение - хранить человека от злых чар и морщин. Вообще сердолик считается чрезвычайно счастливым и оздоравливающим камнем. Сердолик полезен стеснительным и рассеянным людям. Он способен уберечь своего хозяина от опасной растраты жизненных сил.
Стабилизирует и укрепляет "ци", рекомендуется как талисман Близнецам. Дарует любовь, супружеское счастье, здоровье и смелость, помогает сохранить спокойствие в споре, останавливает человека, когда он начинает неразумно расходовать свои силы. Защищает от козней врагов и от гибели при землетрясении. Сердолик следует носить в браслете борцам, при головной боли его надо класть на глаза.
Носить сердолик хорошо в бусах, золотых ожерельях, золотых перстнях - на указательном пальце или мизинце левой руки.

Селенит - он же адуляр, он же лунный камень, он же перламутровый и жемчужный шпат. Многочисленные имена этого камня дают о нем достаточно разностороннее представление. Название "адуляр" происходит от г. Адула в Швейцарских Альпах, где он был впервые найден в Европе. "Перламутровый или жемчужный шпат" отражает его минералогическую принадлежность к группе полевых шпатов и перламутровый или жемчужный отлив его разновидностей. Самое распространенное название все же "лунный", так как его окраска и сияние удивительно напоминают рассеянный, таинственный свет луны. Эффект лунного света отражен и в названии "селенит" - по имени богини луны древнегреческой мифологии Селены. Камень желтоватого цвета.
Селенит с изображением ласточки доставляет всеобщее расположение.
Камень находится под воздействием зодиакального созвездия "Рак".

Сглаз. (Когда сглазят или подумаешь: “Как бы и у меня этого не случилось”.) Для получения от знахаря права, при помощи чего можно вылечить всякие недуги, надо три дня подряд париться в бане, три дня говеть, три дня ходить с непокрытой головой, а затем три дня приходить к знахарю. В пустой избе знахарь ставит миску с водой, по углам кладет соль, золу, уголья, которые посвящаемый должен лизать, прихлебывая из миски. В то время знахарь читает про себя наговоры. На третий день ему вручается громовая стрела и передается наговор.
I. “Соль солена, зола горька, уголь черен. Нашепчите, наговорите мою воду в мисе для (такого-то) дела. Ты, соль, услади, ты, зола, огорчи, ты, уголь, очерни. Моя соль крепка, моя зола горька, мой уголь черен. Кто выпьет мою воду, отпадут все недуги; кто съест мою соль, от того откачнутся все болезни; кто полижет мою золу, от того отбегут лихие болезни; кто сотрет зубами уголь, от того отлетят узорки со всеми призороками”.
Воду с таким наговором больной должен пить по зарям.
II. “Есть на тебе три зореньки: одна ясна, друг красна, третья (имя)”. Сказать три раза и после каждого раза проводить руками с головы до ног порченого (после этого руки вымыть, чтобы не перешло).
III. Берут воды непитой, не отведанной никем, вынимают из печи три угля, достают четверговой соли. Все это кладут в стакан, куда налита вода, дуют три раза на воду и три раза плюют в сторону. После чего нечаянно сбрызгивают больного три раза, дают три раза хлебнуть; вытирают грудь против сердца; заставляют рубашкою обтереть лицо, а остальную воду выливают под притолок. Некоторые к этому составу прибавляют клочок меха, вынутый из угла, другие читают над водою молитвы.
IV. Окурить глаза дымом сожженной на углях змеиной кожи или крапивного семени.
V. С молитвой наливают в чашу (полоск.) воды: на уголь (четверговый), на соль, на печинке (кусочек глины из пазов печки) и невзначай спрыскивают, приговаривая шепотом: “От страшного, поперечного, от лихого человека помилуй, Господи, Своего (имя) раба! От притки, от приткиной матери, от черного человека, от рыжего, от чермного, завидливого, урочливого, прихошливого; от серого глаза, от карего глаза, от синего глаза, от черного глаза!.. Как заря-Амнитария исходила и потухла, так бы из раба Божьего всякие недуги напущенные исходили и потухали! Как из булату, из синего укладу камнем огонь выбивает, так бы из раба Божьего (имя) все недуги и порчн вышибало и выбивало... Притка ты, притка, приткина мать, болести, уроки, призор очес, подите от раба Божьего (имя) во темные леса, на сухие дерева, где народ не ходит, где скот не бродит, где птица не летает, где зверь не рыщет!.. Соломонида-бабушка Христоправушка, Христа мыла, правила, нам окатыши оставила! Запираю приговор тридевяти тремя замками, тридевяти тремя ключами... Слово мое крепко!.. Аминь”. Затем надо отереться изнанкой чистой сорочки. Надеть чистую сорочку (Мельник)
Снять сглаз (порчу). Почерпнуть ковшом немного воды и опустить в нее обеденные ложки (сколько захватишь). Потом одну из них оставить, а другие отложить в сторону и оставленной ложкой зачерпывать из ковша и лить в него по три раза через дверную скобу или ручки, а всего через три скобы.
Выбрав время, когда испорченный задумается и этого не замечает, внезапно спрыснуть его изо рта (или пульверизатором, все равно) этою водой, а затем дать отпить. Оставшуюся воду слить в другую в бане и ею вымыться.
Если оговорен ребенок, то, перед тем как его спрыскивать, надо прижать его ручку к туловищу, чтобы он не “встрепехнулся”. Если троекратное опрыскивание не поможет, надо взять немного земли или снегу из свежего следа, оставленного сглазившим, и выпить в воде с молитвой.
Чтобы сглаз не подействовал, надо, когда кто-либо начинает хвалить, прикусить немного кончик языка и мысленно послать порчу ему обратно.
В Древнем Египте в качестве талисмана употреблялись золотые пластинки с выгравированными на них крыльями орла. Афганцы предохраняли своих детей от "дурного" глаза, вешая им на шею когти или клюв орла.
Во многих районах Африки талисманом от сглаза служил рог антилопы. В Италии считалось, что от дурного сглаза защищают обезьяны. В Малой Азии строители вешали обезьяньи черепа на стенах новых домов. На острове Борнео обезьяньи черепа помещали внутри домов и на полях, где они должны были помогать сохранить урожай. Те же функции и на Борнео выполняли медвежьи черепа.
Древние римляне, предупреждая болезни глаз, носили с собой медвежью шерсть, завернутую в лоскут материи того же цвета. На греческом острове Лесбос брали с собой от сглаза шерсть и когти медведя. В Эстонии существовало поверье, что "дурной" глаз не страшен животным, если их хлев посетил медведь, и что злые чары не коснутся молодых супругов, в постели которых медведь выспался.
В Древнем риме считалось, что лай собак пугает и разгоняет злых духов и привидения. В Дании брали кошку за ноги, размахивали ею над колыбелью, а затем силой швыряли в колыбель. Таким образои предполагали защитить ребенка от "дурного" глаза. На юге Германии и в Париже считали, что черная кошка притягивает к себе злые чары. В Силезии и Богемии для защиты дома необходима была кошка с трехцветной окраской. Когда в Рудных горах скот возвращался осенью с пастбищ, кошку пускали первой в хлев, чтобы она приняла на себя колдовские чары. В Шотландии кошку, въезжая в новый дом, пускали перед собой.

Свадьба.
Наговор, когда сваху посылают засватывать избранную невесту. Этот наговор употребляется только тогда, когда не надеются получить согласие отца и матери невесты.  “Встану я (имя) на утренней заре, на сходе красного солнца и пойду из дверей в двери, из ворот в вороты, на восточную сторону, в чистое поле, в том чистом поле гуляет буйный ветер. Пойду я поближе, поклонюсь пониже и скажу: “Гой еси, буйный ветер, пособи и помоги мне (имя) закон получить от сего дома, и взяв кого я хочу, и у того бы человека (имя) ум и разум отступился и на все четыре стороны расшибся, а ко мне бы (имя) приступился и ум-разум домашних судьбы наипаче, кого хочу получить; и перевалились бы и отошли бы ко мне (имя) все ее мысли, и охоты, и забавы, и все бы их вниз по воде унесло, а на меня (имя) принесло. Ключ в море, язык в роте. Тому слову нету края и конца, от злого человека вреда, беды и напасти. А кто бы на меня и на нее подумал (то есть недоброе) и замыслил, у того человека ничего бы не доследовало, и заперло бы ключами, и замками, и восковыми печатями запечатало” (Л. Н. Майков).
Наговор, когда сваха идет на сватовство. Входя на крыльцо дома невесты, сваха ступает на первую ступень правою ногою и при том говорит: “Как нога моя стоит твердо и крепко, так слово мое будет твердо и лепко, тверже камня, лепче клею и серы сосновой, острее булатного ножа; что задумаю, да исполнится”.
Наговор при отпуске молодых. Знахарь берет воск, ставит его на три иглы и говорит про себя трижды: “Отпускаю аз, раб Божий (имя), свадьбу на два часа. Господи, помилуй”.
Наговор, чтоб остановить свадебный поезд. Взять стручок о девяти зернах и, ударяя им трижды по крестцу коренной лошади, приговаривать: “Вот тебе, сивой (смотря по масти лошади), девять четвертей гороху, сват да сваха, жених да невеста, да черту большое место; а ты стой да постой, с места не тронь, отныне и до веку, аминь”. Потом тайно положить сучок под сиденье молодых.
Подробнее о символическом значении свадьбы...

Саркофаг — камень; добывается в Ассе, в Троаде. Им выкладывали в древности склепы, отчего и получил название. Заключенные в них тела мертвых уничтожались в 40 дней, кроме зубов. Есть и другие камни, обладающие таким же свойством: они раздевают мясо, будучи привязаны даже к живому телу.

Сардоникс (сардинский оникс — состоит из красных и белых слоев). Оправленный в золото и с изображением орла — благоприятствует увеличению благосостояния.
Сардоникс - один из камней, с вязанных с зодиакальным знаком Льва. Красный оттенок этого камня, по преданиям, нейтрализовывал злое влияние темных сил, уносил прочь тревожные сны и меланхолические мысли. Для тех. кто родился под этим знаком, сардоникс служит источником любви, успеха, везения и счастья. Он обостряет ум владельца, наделяет его бесстрашием. Человека, родившегося под другим знаком, этот камень может защитить от сглаза, колдовства и заклинаний. Кроме того, иногда говорят, что сардоникс способен уменьшить угрозу выкидыша.
Мистические свойства его близки к свойствам Сердолика. Сардоникс - любимый царями и царицами, изгоняет злых духов, защищает от любовных чар, неверности и лжи, дарует мужество и останавливает кровотечение, умеряет боли и снимает воспалительные процессы, также обостряет слух у того, кто его носит. Сардоникс, как и Агат, связан с звуковой магией.

Сапфир — василькового цвета, желтый, самый лучший василькового цвета — мужского рода. Производит мир и согласие, делает богобоязненным, внушает добро и укрощает страсти. В старину считался спасительным талисманом: “Никакая беда неприступна”. У Грозного был такой талисман в кольце или, по-старинному, “напалке”. “На-палка золотая жуковиною (перстнем), а в ней камень “Таусень”, а в том — муть и как бы пузырпна зрится”. Восстановляет согласие. (Пыляев).
Лазоревого цвета, с изображением знака Овена, исцеляет воспаление глаз, сохраняет целомудрие и благоприятствует приобретению имущества. Этот необыкновенно красивый прозрачный корунд бывает не только глубокого синего цвета, существуют зеленые, розовые, оранжево-желтые (их называют "падмараджу", что по-сингальски значит "цветок лотоса") и сапфиры цвета выгоревшего василька с переходом в фиолетовые оттенки. Издревле сапфир, как и рубин, считался королевским камнем и ценился очень дорого. Удивительный глубокий синий цвет камня делает человека спокойным, укрощает страсти, управляет временем, дает сильным власть, слабым гармонию. Когда мы смотрим на синий сапфир, играющий глубокими переходами цвета и тени, время как бы останавливается. Современные ученые доказали, что клетки организма человека обладают чувством времени, они могут омолаживаться и стариться в зависимости от того, куда их направляем мы своим подсознанием. Сапфир отвлекает от комплексов, страданий, негативных мыслей и поворачивает время вспять. Это дает возможность управлять своей жизнью или найти внутреннюю гармонию и покой.
В европейских лапидариях Х-ХI веков о сапфире сказано так: "Велико значение этого камня и для женщин, и для мужчин - он дает силу усталому телу, восстанавливает отягощенные члены и делает их снова крепкими. Он снимает с человека зависть и вероломство, он освобождает его от темницы. Тот, кто его носит, никогда не будет бояться". Особенно "сильным" считается звездчатый сапфир: в нем возникают (благодаря примесям) пересекающиеся лучи, как бы от далеких звезд. Три пересекающиеся линии в таких камнях связывали с тремя великими силами - верой, надеждой, любовью.
Даже если такой камень потеряют, он все равно будет охранять хозяина, которому до этого служил.
Чистой воды сапфир почитается одним из благороднейших камней. Это не только символ верности, целомудрия и скромности, приносящий счастье в любви. Он защищает женщин от клеветы, способствует сосредоточению сил и особой концентрации в молитве. Он дает силу против всех болезней души и тела, против неверности, гнева и страха. Но чтобы все эти качества проявились, владелец камня должен быть целомудрен и добр. Поэтому сапфир называют "камнем монахинь".
Этот редкий и странный камень склонен сам выбирать себе хозяина; если человек нечестен, жесток, жаден, сапфир уйдет от него тем или иным способом. Считалось также, что если надеть сапфировый перстень, то будешь чувствовать ложь, откуда бы она ни исходила.
Древние маги считывали с него информацию, накопившуюся за день. Глядя в глубь камня и вызывая в памяти лица людей, с которыми встречался, можно увидеть или почувствовать их истинные мысли и отношение. Если сапфир любит человека и служит ему - это знак богоизбранности, считали древние.
Впрочем, мистический смысл сапфира неоднозначен. Говорили, что он способствует охлаждению страстей; однако в древности женщины, желая разжечь желание мужчины, держали сапфир над его кубком с вином. Не всякий сапфир может служить талисманом: если в камне есть трещины и замутнения, он может принести несчастье. Но и чистый сапфир - не всегда талисман. Того, кто будет действовать во вред другим, сапфир лишает веселого общества и радости в любви.
Сапфир защищает глаза, уши, легкие, горло и помогает при болях в суставах, нервозности и бессоннице. Он способен помочь нам найти цель в своей жизни и преодолеть все страхи и депрессии.
Падпараджа (желто-оранжевый сапфир) гармонизирует сакральную чакру, желтый сапфир - пупочную, голубой - горловую, васильковый - Третий глаз.
Перстень или браслет с сапфиром, носимые на левой руке, помогают при астме, болезнях сердца и невралгиях. Аюрведа рекомендует носить сапфир на шее в золотой оправе.

Сандарез (камень). Сроден с антрацитом, называемым также гарамантитом. Родина его Индия, в местности того же имени, а также Аравия. Огненного цвета, но прозрачный, с просветом золотых искр. Почитается в родстве со светилами, так как искры одинаково расположены с звездами созвездия Гиад, почему халдеи употребляли при священнодействии. Мужские отличаются от женских своей яркостью, но не так приятны на вид. Индийские — притупляют зрение. Он не полируется, подобно дымчатому хризолиту, с которым сходен. Чем больше искр, тем дороже стоит. (Пыляев)